Siz, En Çok Neyi Seviyorsunuz?

İnsanlığın iyilik ve güzellik örneği Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) bir gün arkadaşları ve aile fertleriyle sohbet ederken şöyle buyurur:

“Dünyanızdan bana üç şey sevdirildi.

1- Kadın

2- Güzel koku

3-Namaz gözümün aydınlığı kılındı”. (nesai)

Not: Burada peygamberimizin” kadın sevdirildi” buyurmasının manası: Kadının, insandan bile sayılmayıp, alınıp satılan mal gibi görüldüğü bir toplumda, kadına verdiği değeri anlatmak içindir. Yoksa, bazı kötü niyetli kimselerin dediği gibi cinsellik manasında değildir.

O anda orada bulunan Hz. Ebu Bekir (ra) dedi ki,

“Doğru söylediniz Ya Rasulüllah! Bana da bu dünyadan üç şey sevdirildi.

1- Rasulullah’ın yüzüne bakmak.

2- Onun yolunda malımı infak etmek.

3- Kızımın Rasulullah’ın eşi olması “ buyurdu.

Orada bulunan Hz. Ömer (ra) de,

“ Doğru söyledin ey Ebu Bekir bana da dünyadan üç şey sevdirildi.

1- İyilikleri emretmek.

2- Kötülüklerden sakındırmak

3- Eski (mütevazı) elbise giymek” buyurdu.

Ve Hz. Osman (ra) da söze girer:

“Doğru söyledin ey Ömer. Bana da bu dünyadan üç şey sevdirildi,

1- Açları doyurmak.

2- Çıplakları giydirmek

3- Kur’an okumak”. Buyurdu. (Çok sevdiği Kur’anı okurken şehit edilmiştir)

Ve Hz. Ali (kv), katılır bu hoş sohbete:

“Doğru dedin ya Osman! Bana da dünyadan üç şey sevdirildi

1- Misafire hizmet etmek

2- Yaz mevsimine oruç tutmak

3- Düşmanla Cihad etmek” buyurdu.

Ailenin delikanlısı Hz. Hasan (r.a): söz alır:

“ Bende üç şeyi çok severim

1-geceleri namaz kılmak

2- Daima sözün doğrusunu söylemek

3- hastaları ziyaret etmek”.

Ailenin en sevimli genci Hz. Hüseyin (ra) de söz alır bu sevgi denizi sohbette ve “bana da üç şey sevdirildi” buyurur

1-    Allah’a Muhabbet (onu daima sevmek)

2-    Allah için fakirlere şefkatli davranmak

3-    Allah yolunda şahadet”. (Yaşadığı gibi ölmüş ve ümmetin yüreğinde dinmez bir acı bırakarak şehit edilmiştir)

Ve Söz annelerindir. Hz. Aişe (ra):

“Bana da üç şey çok sevimlidir buyurur”

1-Ana babaya ikram(iyilik etmek)

2- Helal kazanç

3- Haramlardan sakınmak

Annelerin sultanı ve cennet hanımlarının hanımefendisi Hz. Fatıma (ra):

“Bana da üç şey sevdirildi bu dünyadan,

1-    Yetimlere şefkat,

2-     Komşuya ihsan (iyilikte bulunmak),

3-     Fakir ve zayıflara merhamet” buyurur.

Böyle güzel sohbet olur da arada melekler olmaz mı?. Vahiy meleği Cebrail (as) gelerek sohbete selam ile dâhil olur.

“Allah (cc) sizin konuşmalarınızı duydu ve beni size gönderdi. Ve benim de dünya ehlinden olsaydım neleri sevdiğimi size söylememi emretti”. Buyurdu.

Bunu üzerine Rasulüllah (sav):

“Peki sen de dünya ehlinden olsaydın neleri severdin” buyurdu.

Cebrail (as):

“Ben de dünyalılardan olsaydım üç şeyi yapardım.

1- Dalalette (sapıklık içinde) olanları doğru yola irşat etmeyi.

2- Gariplerle dost olmayı

3- Dar geçimli fakir ailelere yardım etmeyi” buyurdu.

Sonra Cebrail (as) şöyle devam etti:

“Allah (cc) de kulunun şu üç özelliğini sever”

1- Var kuvveti ile kulun ibadet etmesini

2- Pişmanlık (tevbe) anında ağlamasını

3- Fakirlik halinde sabretmesini” buyurdu.

(40 Hadiste İslam Ahlakı / Halil Atalay Sayfa 235)

Birkaç soru:

Bu sorular önce kendi nefsime sonra siz okuyucularıma.

1-    Siz de evlerinizde sevgi üzerine sohbet yapıyor musunuz?

2-    Eşinizin ve çocuklarınızın en çok neleri sevdiğini biliyor musunuz?

3-    Sizin sevdiklerinizle yukarıdaki örnek sevgiler örtüşüyor mu?

RESULULLAHIN S.A.V VEFATI

Tasavvuf düşüncesinde ilk yaratılan, varlıkların başlangıç sebebi olan Nur-ı Muhammedî’dir. Yaratılmışlar arasında herşeyden önce o vardı. Yunus Emre Divanında bu konuyu uzun anlatır. Hz. Muhammed’in (sav) tüm varlık aleminde ilk yaratılan olduğunu ifade eden manzume ve beyitleri vardır.

Durum böyle olunca, Amerikan Başkanı Obama konuşmasında Kur’an’dan bir iki alıntı yaptı diye avunup duruyoruz. Bir örnek abide olarak Hz. Peygamber insanlığı çepeçevre kuşatıncaya ve O’nun mesajı herkese ulaşıncaya kadar kendimizi yeterince birşey yapmış duygusu içinde hissetmemeliyiz.

SÜNNETİ  İHYA

Sünnet, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in mübarek kavli, fiili ve takrirleridir. Bütün hayatı bizim için örnek ve delildir. Bazı hususları özellikle belirterek ilerde ümmetinin başına gelecekleri evvelce haber vermiştir. O halde nefse uymadan O’nun tenbihlerini tutalım.

Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, Enes’in r.a. rivayetiyle şyle buyurdu:

“Kim benim sünnetimi ihya ederse (tatbik ederse) beni sevmiştir. Beni seven, cennette benimle beraberdir.” Kenzul Ummal: 1/184

İbni Asakir, ibni Ömer’den r.anhuma:

“Kim sünnetimi alır (tatbik eder) se,o bendendir. Kim sünnetimden yüz çevirirse, o benden değildir.”

Aişe’den r.anha:

“Kim sünnetime yapışırsa, cennete girer.”

Ebu Hureyre’den r.a.:

“Ümmetimin fesadı anında, sünnetime yapışan için şehid sevabı vardır.”

Hakim, ibni Mes’uddan rivayet etti:

“Ümmetimin ihtilafı anında sünnetime yapışan, ateşi avucunda tutan gibidir.”

عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد

Emali Kitabında:

Mücahid, ibni Abbas’tan r.anhuma, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etti:

“Ümmetimin fesada uğradığı zamanda, sünnetimi ihya edene yüz şehid sevabı vardır.”

Beyhaki – Zühdül kebir:

Mücahid, ibni Abbas’tan r.anhuma, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etti:

“Ümmetimin fesada uğradığı zamanda, sünnetimi ihya edene yüz şehid sevabı vardır.”

Mirkatu-l Mefatih:

“Kim sünnetimi ihya ederse, muhakkak beni sevmiştir. Beni seven, cennette benimle beraberdir.” (Tirmizi)

Ebu Hureyre r.a., Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’den şöyle rivayet etti:

“Kim, ümmetim fesada uğradığında sünnetime yapışırsa, onun için yüz şehid sevabı vardır.”

Yani: Bid’at, cehalet ve fasıklık çoğaldığı zamanda. Zira ozamanda sünneti işlemekte çok meşakkatlere uğrar. Dinin ihyası için savaşan mücahit gibidir, belki daha fazla. Ümmet o kadar bozulur ki, artık vaaz onlara fayda vermez. Özellikle alimlerde ve kendilerine tabi olunan kişilerde bu durum ortaya çıkınca… İşte o zamanda onlarla mücadele, kafirlerle olan savaştan daha meşakkatli ve zordur. Bu yüzden mükafatı, şehitlerden kat kat fazla yapıldı. 

Peygamberimizden eğitim için 40 altın kural

Efendimiz, (sav) bütün güzel hasletlerinin yanı sıra en mükemmel öğretmen olarak da bütün insanlığa rehber olmuştur.

Peygamberimiz (sav) eğitimde, güzel üslup ve belirgin bir metod uygulamıştır. Efendimiz'in eğitim modeli, İslam'ın öğretilmesi ve anlatılmasında örnek alınacak tek ve en geçerli modeldir.
1. Efendimiz, söylediği hakikatleri bizzat yaşayarak hayatıyla göstermiştir.
2. Dinî yükümlülükleri yavaş yavaş, basamak basamak bir sistemle öğretmiştir.
3. Öğretmede orta yolda durmaya ve insanları bıktırmaktan uzak durmaya dikkat göstermiştir.
4. Öğrenenler arasındaki kişisel farklılıkları göz önünde bulundurmuştur.
5. Karşılıklı konuşma ve soru-cevap şeklini kullanmıştır.
6. Yanlış düşünceyi söküp atmak ve gerçek doğru bilgiyi net bir şekilde
muhatabın kafasına yerleştirmek için aklî ölçüleri kullanmıştır.
7. Muhataplarına soru yönelterek onların zekâ ve bilgi seviyelerini ölçmüştür.
8. Mukayese ve örneklendirme metodunu kullanmıştır.
9. Benzetme ve halk arasında yaygın olarak kullanılan örnekleri kullanmıştır.
10. Görselliğe başvurmuş, anlattığı hususu, elinde herhangi bir şey ile yere ve toprağa çizerek göstermiştir.
11. Sözle beraber jest ve mimiklerini kullanmış ve el ile işaretlerde bulunmuştur.
12. Önemine binaen, halin mümkün kıldığı bir nesneyi bizzat eline almış, eliyle kaldırmış ve arkasından söyleyeceği hususu söylemiştir.
13. Muhataplarından bir soru gelmeden söze önce kendileri başlamıştır.
14. Muhatabının sorusuna eksik ve fazla olmadan cevap vermiştir.
15. Bazen muhatabının sorusuna, onun ihtiyacına binaen sorduğundan daha fazlasıyla
cevap vermiştir.
16. Muhatabını, güzel bir hikmete binaen, sorduğu sorudan daha önemli bir hususa yönlendirdiği de olmuştur.
17. Soru soranın sorduğu soruyu tekrarlamasını istemiştir.
18. Muhatabın aldığı cevabı tekrar etmesini istemiştir. Böylece cevap unutulmayacaktır.
19. Teşvik için övmeye başvururdu. Bildiği bir husustan dolayı kişiyi imtihan etmiştir ki bununla doğru cevap vereceği için kişiyi övmek istemiştir.
20. Önünde olan bir olaya karşı susma yolunu tercih etmiştir.
21. Öğretme esnasında meydana gelebilecek imkân ve fırsatları değerlendirmiştir.
22. Latife ve şaka yoluyla öğretmeyi de tercih ettiği görülmüştür.
23. Öğrettiği hususu yeminle perçinlemiştir.
24. Öğretilen hususun önemine binaen sözü üç kere tekrar etmiştir.
25. Konunun önemini oturuşunu ve duruşunu değiştirerek ve sözü tekrar ederek
göstermiştir.
26. Cevabı geciktirerek muhatabın sorusunu tekrar etmesini sağlayarak onu uyarmıştır.
27. Muhatabı intibaha sevk etmek için, onu omzundan veya elinden tutmuştur.
28. Muhatabı teşvik için veya onu sıkıntıya sokacak bir durumdan dolayı, bazı hususların gizli kalmasını yeğlemiştir.
29. Söyleyeceği hususun hafızalarda daha iyi yer etmesi veya ezberlenmesi için, sözü kısa ve öz bir şekilde ifade etmiş, daha sonra ise ayrıntılarına geçmiştir.
30. Cevabın birkaç madde ile verileceği durumlarda önce cevabın kaç maddeden oluştuğunu bildirmek için sayıyı söylemiş daha sonra saymıştır.
31. Va'z etme, nasihat etme ve öğüt verme metodunu kullanmıştır.
32. İnsanların şevklerini kamçılama veya neticesi elem verici hususlardan
şiddetle uzaklaştırma metodunu kullanmıştır.
33. Kıssa ve geçmiş ümmetlere ve insanlara dair haberlerle öğretme metodunu uygulamıştır.
34. Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda önce nazik
bir hazırlık süreci hazırlamış ve soruyu öyle cevaplandırmıştır.
35. Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda üstü
kapalı olarak kinaye yoluyla ve işaret ederek yetinmiştir.
36. Kadınlara öğretmeyi ve nasihat etmeyi de asla ihmal etmemiştir.
37. Halin gerektirdiği durumlarda öğretme hususunda azarlayıp paylamayı ve kızmayı da ihmal etmemiştir. Ne var ki onun paylaması ve kızması da merhamet yörüngesinde ve ümmetinin selameti için olmuştur.
38. Talim ve tebliğde, yazma metodunu da kullanmıştır.
39. Yabancı dilleri (mesela Süryaniceyi) öğrenmesi için bazı sahabileri görevlendirmiştir ki bu husus da günümüzde dünyanın dört bir tarafında İslam'ın güzelliklerini öğrenmek isteyenlere karşı yapılacak vazifenin çok önemli bir basamağını teşkil etmektedir.
40. Bizzat kendi mübarek zatıyla talimde bulunmuştur.